武術には
色々なやり方があります。
どの方法でも宜しいのですが
一つだけ注意しておく必要があります。
それは ある特定の方法を学んでいる時には
別の方法とごちゃ混ぜにしない
と言う事です。
必ず あるレベルに到達するまでは
最初に選んだ方法だけにしないと
どちらも身に付きません。
實はこれが この事が
沢山の技、套路を覚えても無意味だという証明にもなります。
沢山やっても 身についている、吾がものになっているのは
最後に覚えたものだけ、という事です。
時々 この技や套路よりあっちが良い、
とか言ってごちゃ混ぜにしてる人を見ますが
単なる自己満足にしか過ぎないのです。
そんなに良いものなら
今習っている流派なり教室なりを辞めて
自分が良いと信じているモノなり、
流派なりに転出すれば良いだけの話ですから。
長い間続いているものには
側から見ただけでは判らない良いものがある、
と思うのです。
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令和七年一月晦日
私のところでは掌打や拳打を實際に受けてみて
技の出来上がりを試す
ということをやっていますが
受け方が不味いと怪我をする事があり、
危険です。
氣を使った技法を受けると
今までの身體の動きと異なった
想定外の動きをすることがあります。
これは多分
技が神経の感覚を狂わせているのだと
思うのですが
慣れてないと 受けられなくて地面に
激突してしまい
怪我をすることがあります。
通常の打撃によるダメージによるものとは
異質なもので
見ているとよくわかります。
自分では受けた
積もりなのに受け切れてないのです。
そのため技が掛かり切る前に
自ら跳んで
受身を取ることが必要になってきます。
早め早めの対応、注意が必要です。
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令和七年一月二十二日
私のところでも套路や用法の稽古はしてますけど
メインでは有りません。
いくら套路や用法の稽古をしても
強くならないのです。
それと言うのも 技の威力というか利きが
いまいちなのです。
それでその問題の解決というのが
練功法なのです。
そのため練功法それ単独での稽古もやりますが
套路そのもので練功法になるよう
稽古の中身を変える、
変質させる必要が有ります。
このことは吾が國の古来の武術、
剣術を稽古することで
より一層はっきりしてきました。
含胸抜背という太極拳の基本の形一つ取っても
今まで過去四十年以上教えてきたなかで
これが出来ている人は
唯の一人もいませんでした。
どうも言葉が空回りして
身體に響かなかったようです。
それが刀を抜く稽古を
半年ほどしていたら
皆できるようになってて驚きました。
更にそれ以外の練功効果も有り、
想定していた以上に上達してきてます。
此処まで出来たら
太極拳の練功法でも上達が望めますね。
というわけで套路でも
練功効果が認められるようになりました。
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令和七年一月十五日
令和七年 初めての投稿です。
シナの武術の練功法は
吾々日本人にはどうにも理解も修得も出来難いものだ、
と以前にも投稿したことがありましたが
その続きです。
ただ このことは深くやらない場合には
問題になりません。
シナの武術の練功法の代わりに
吾が國古来の武術、
この場合は剣術をやります。
それに全ての深い術理が備わっている様です。
居合刀を使った稽古をしていましたが
最近八卦剣の稽古をしてみて
驚きました。
以前 深い術理が解らなかったのが
理解できるようになったのです。
尚、この八卦剣は
一応 八卦單剣としておきます。
實戦的な套路と言うよりは
整体、練功法に重きを置いたものとなります。
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令和七年一月八日
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